विरोध करने पर असहिष्णुता? क्या यह लोकतांत्रिक संरचना को बनाए रखने का मॉडल है?

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Editorial by : Chandan Das 

सिंघू, गाजीपुर, टिकरी, ढाका, राजशाही, त्रिपुरा, सिराजगंज, जब यह एक हो गया! पुलिस बैरिकेड्स, लाठी, पानी की तोपें, नंगे कंटीले राजमार्ग, ठंडी और सरकारी खून से सने हज़ारों किसान उन राजमार्गों पर इकट्ठा हो गए, और दूसरी ओर खालिस्तानी, देशद्रोही, माओवादी, कार्यकर्ता बैज के साथ प्रदर्शनों को बाधित करने की कोशिश कर रहे हैं – कितने गवाहों को पिछले कुछ हफ्तों तक रहने के लिए।

 लेकिन शाही दिल्ली के बाहरी इलाके में पिछले कई दिनों से ढाका, राजशाही के मुद्दे को क्यों लाया जा रहा है?कारण यह है कि दिल्लीवासी जो कर रहे हैं और किसानों के विरोध को तोड़ने के लिए कर रहे हैं, जो विवादास्पद कृषि कानून को निरस्त करने की मांग कर रहे हैं, कुछ शताब्दियों पहले एक और किसान विद्रोह की याद दिलाता है। भारत का किसान समाज उस जमाने में भी अंग्रेजों के शोषण के खिलाफ था। भारत के इतिहास में जिसे मठवासी विद्रोहके नाम से जाना जाता है। 1763 में विद्रोह शुरू हुआ। यह 1800 तक चला। पूरे बंगाल और बिहार में विद्रोह की आग जल रही थी।

 तत्कालीन गवर्नर जनरल वारेन हेस्टिंग्स ने पहली बार किसान विद्रोह को एक विद्रोही विद्रोहकहा था। उनकी व्याख्या थी कि यह हिंदुस्तान के खानाबदोशों का पेशेवर उत्पीड़न और लूट थी। अगर वह बच जाता, तो हेस्टिंग्स ने किसानों को बाहरीकहा होता! उनके समझाने के पीछे कोई और कारण रहा होगा। उन्होंने यह साबित करने की कोशिश की कि वास्तव में बंगाल और बिहार के किसानों ने शुरू से ही अंग्रेजी व्यापारी और अंग्रेजी शासन को स्वीकार किया था, यह मानते हुए कि अंग्रेजी शासक उनके तारणहार थे। हालांकि, कई ब्रिटिश इतिहासकारों ने वॉरेन हेस्टिंग्स के प्रचार को एक गलत धारणा बनाने का प्रयास कहा।

 घटनाओं का पूरा क्रम पहचानने योग्य है, ना?

 मैं आपको एक और उदाहरण दता हूँ। किसान विद्रोह 1776 ईस्वी में चटगांव पहाड़ी इलाकों में शुरू हुआ। विद्रोह लगभग 1787 वर्षों तक चला। चकमाओं ने अंग्रेजी शासकों और किरायेदारों के खिलाफ लड़ाई में गुरिल्ला युद्ध का सहारा लिया। चकमारों ने पहाड़ों के गहरे जंगलों में ब्रिटिश और भारतीय सैनिकों को घसीटकर हमला किया। अंत में, ब्रिटिश शासकों को चटगांव पहाड़ी इलाकों में पट्टे की व्यवस्था को रद्द करने के लिए मजबूर किया गया था।

 इन दोनों को ही नहीं, बल्कि अंग्रेजी व्यापारी समुदाय और अंग्रेजी शासक वर्ग को बार-बार सशस्त्र किसान विद्रोहों का सामना करना पड़ा है। किसानों ने एक सशस्त्र बल का गठन किया है और गहरे जंगलों में उचित सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त किया है। उन्होंने कई बार गुरिल्ला युद्ध में शरण ली है। दोनों पक्षों में कई हताहत हुए हैं। उदाहरण के लिए, जेसोर-खुलना विद्रोह। 1784 में विद्रोह शुरू हुआ।

 ईस्ट इंडिया कंपनी द्वारा नमक और कपड़ा व्यापार के नाम पर शुरू किया गया शोषण कुछ ही वर्षों में जेसोर और खुलना में हजारों किसानों को भूमिहीन बना दिया। असंख्य किसान बेघर हो गए। उनमें से कई, स्थानीय जमींदारों के साथ, अंग्रेजों के खिलाफ बातचीत के लिए हथियार और लाठी ले गए। जब किसान नेता डकैत सरदारहीरा को गिरफ्तार किया गया और खुलना जेल भेजा गया, तो सैकड़ों किसानों ने उसे मुक्त करने के लिए जेल पर हमला किया।

 फिर 1784 में नारीश के ज़मींदार कालीशंकर रॉय ने किसान सेना का गठन किया और अंग्रेजों के खिलाफ युद्ध जारी रखा। 1796 में, अंग्रेजों ने कालीशंकर को कैद कर लिया। लेकिन जैसे ही यह शब्द फैला, जेसोर और खुलना के एक बड़े हिस्से में एक गंभीर किसान विद्रोह शुरू हो गया। अंग्रेज शासकों को कालीशंकर को रिहा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। यहां तक ​​कि उनका किराया कम करके उनके साथ विवादों को निपटाने के लिए मजबूर किया गया।

न केवल तत्कालीन ब्रिटिश साम्राज्य का पूर्वी भाग, बल्कि दक्षिण भारत में भी बड़े पैमाने पर विद्रोह का इतिहास रहा है। केरल के मालाबार क्षेत्र में 1921-22 के मोपला विद्रोह के दौरान, लगभग 20,000 लोग अंग्रेजों और जमींदारों के बीच निजी झड़पों में मारे गए थे। सरकार के रूप में, 45,000 से अधिक लोगों को कैद किया गया था।

 यहां एक बात स्पष्ट करने की जरूरत है। यहाँ उल्लिखित किसान विद्रोह सभी सशस्त्र क्रांतियाँ हैं। किसानों ने एक उचित बल बनाकर और युद्ध की रणनीति का पालन करते हुए साल-दर-साल अंग्रेजी व्यापारियों और शासकों के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह जारी रखा। तो दिल्ली की सीमा पर पूरी तरह से अहिंसक आंदोलन के संदर्भ में इस देश में किसान विद्रोह के इतिहास पर नज़र क्यों रखें?

 इसका कारण यह था कि अंग्रेजी व्यापारी समूह इस देश में अपना शासन स्थापित करना चाहते थे, जैसे ही उन्होंने विरोध या विद्रोह की धुन सुनी, वे इसे तीन तरीकों से नष्ट कर देंगे। किसी भी परिस्थिति में उस माधुर्य को सत्ता पाने के रास्ते में नहीं खड़ा होना चाहिए। लेकिन आज यह सवाल अलग है कि एक निर्वाचित सरकार पूरी तरह से लोकतांत्रिक तरीके से अहिंसक आंदोलन को खत्म करने के लिए इस तरह के अंधाधुंध दमन का रास्ता क्यों अपनाएगी? क्या इसे 26 जनवरी की कुछ अलग-अलग घटनाओं द्वारा समझाया जा सकता है?

 लोकप्रिय विरोध के बीच राज्य इतना असहिष्णु क्यों हो जाएगा? इस बदसूरत तरीके से किसानों को खुश क्यों होना चाहिए? न केवल पुलिस, वाटर कैनन, बैरिकेड, नाखून, बल्कि प्रदर्शनकारियों के मनोबल को तोड़ने के लिए दैनिक शौचालय के लिए पानी की आपूर्ति में कटौती की गई है। क्या यह लोकतांत्रिक संरचना को बनाए रखने का मॉडल है? ‘स्वर्ण देशमें नागरिक अधिकार? ‘वन कंट्री वन लॉ’ मॉडल?

 अगर एक लोकतांत्रिक आंदोलन अचानक अहिंसक से हिंसक में बदल जाता है, अगर इसका लोकतांत्रिक ढांचा ढहने वाला है, तो कोई भी सरकार नियंत्रित बल का उपयोग कर सकती है। लेकिन जिस तरह से देशद्रोह को लपेटा जा रहा है, देशभक्ति को बड़ी चालाकी से मिलाया जा रहा है, राष्ट्रीय जांच एजेंसी (एनआईए) का इस्तेमाल एक अहिंसक किसान आंदोलन को तोड़ने के लिए किया जा रहा है, यह संदेह है कि क्या कोई भी सरकार मजबूत जनता के लिए सत्ता में आई है समर्थन ने खुद को कॉर्पोरेट हितों के लिए बेच दिया है।

किसान आंदोलन के समर्थन में ग्रेटा थुनबर्ग द्वारा साझा टूलकिटफैलाने के लिए, बंगलौर के 21 वर्षीय पर्यावरण कार्यकर्ता दिशा  रोबी को गिरफ्तार करके मोदी सरकार क्या संदेश देना चाहती है? अगर खालिस्तान समर्थक संगठन, खालिस्तानी आतंकवादी के आंदोलन में शामिल होता है, तो राज्य के पास धनराशि की जांच और आरोपियों को गिरफ्तार करने के लिए पर्याप्त कानूनी ढांचा है। इसे इस तरह से पूरे लोकतांत्रिक वातावरण को नष्ट करने की आवश्यकता नहीं है।

 भीमा कोरेगाँव, हाथरस से शुरू होकर, क्या सरकार के लोगों के प्रतिनिधित्व पर गर्व करना सही है जो रात में सोता है जब वह थोड़ी सी भी असंतोष सुनता है?

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