क्या अल्पसंख्यक सांप्रदायिकता अधिक तीव्र नहीं है?

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Editorial by : Chandan Das ,दिल्ली में सीपीएम को कवर करने वाले सभी पत्रकार एक नियम का पालन करते हैं। कहने का तात्पर्य यह है कि पोलित ब्यूरो और सेंट्रल कमेटी की बैठक के बाद जारी किए गए दो-चार पेज के स्टेटमेंट को देखने के बाद सबसे पहले पेज को घुमाएं और आखिरी पैराग्राफ को आगे बढ़ाएं। क्योंकि, पहले कुछ पन्नों में, सीपीएम ने अंतर्राष्ट्रीय और राष्ट्रीय राजनीति के विभिन्न मुद्दों पर अच्छी तरह से विचार किया है। अंतिम पैराग्राफ में पार्टी का अपना समाचार होता है। उदाहरण के लिए, बार चुनावों में सीपीएम के साथ गठबंधन कौन करेगा, जब पार्टी कांग्रेस को बुलाया जा रहा है, आदि।

31 अक्टूबर को केंद्रीय समिति के बयान के अंतिम पृष्ठ में कहा गया, “पश्चिम बंगाल में, सीपीएम और वाम मोर्चा सभी धर्मनिरपेक्ष दलों के साथ चुनावी समझौते में प्रवेश करेगा जो भाजपा और तृणमूल कांग्रेस को हराना चाहते हैं।”

भारतीय धर्मनिरपेक्ष मोर्चा तब पैदा भी नहीं हुआ था। तब सीपीएम नेताओं को पता था कि अब्बास सिद्दीकी का भारतीय सेक्युलर मोर्चा कांग्रेस के साथ उनका मुख्य सहयोगी बन जाएगा। और शिकायत यह है कि यह मोर्चा धर्मनिरपेक्ष नहीं है। यह जानकर, वामपंथियों ने विधानसभा में सीटों और वोटों की संख्या बढ़ाकर जीवित रहने के अपने सख्त प्रयास में इस ‘सांप्रदायिक शक्ति’ के साथ समझौता किया है।

जो समय के नियमों के अनुसार हुआ है। मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ़ इंडिया फिर से एक धार्मिक संकट में है। सवाल यह है कि क्या वे केवल जिराफों में रहते हैं, या धर्म में? अलीमुद्दीन स्ट्रीट के नेताओं को अब यह बताना होगा कि सीपीएम का अर्थ नास्तिक नहीं है, सीपीएम पूजा, प्रार्थना या चर्च की प्रार्थनाओं को नहीं रोकता है। यह कहना है, अगर वे तानाशाही और फासीवादी ताकतों के खिलाफ हैं, तो उन्हें धर्म के लिए इस्तेमाल करने या धार्मिक नेताओं के साथ तालमेल रखने में कोई कठिनाई नहीं है।

एक महीने पहले, केरल में सीपीएम ने आरोप लगाया था कि उस राज्य में कांग्रेस ने पूरी तरह से अपने सहयोगी भारतीय मुस्लिम लीग के सामने आत्मसमर्पण कर दिया था। केरल वाम गठबंधन के संयोजक विजयराघवन ने कहा कि कांग्रेस मुस्लिम लीग का इस्तेमाल कर रही है। जमात-ए-इस्लामी हाथ पकड़ना चाहता है। कांग्रेस-मुस्लिम लीग के नेताओं ने प्रतिक्रिया देते हुए कहा कि पिनाराई विजयन सरकार ने सबरीमाला में हिंदू वोट को महिलाओं को सर्वोच्च न्यायालय तक पहुंच प्रदान करके खो दिया था। अब हिंदू मन को जीतना चाहते हैं। लेकिन विजयराघवन ने तर्क दिया कि भाजपा-आरएसएस बहुमत सांप्रदायिकता का जवाब अल्पसंख्यक सांप्रदायिकता नहीं हो सकता है। उन्होंने सवाल उठाया, क्या अल्पसंख्यक सांप्रदायिकता अधिक तीव्र नहीं है?

पश्चिम बंगाल में सूर्यकांत मिश्रा-बमन बसुरा अब उसी सवाल का सामना कर रहे हैं। कथित तौर पर, वे भाजपा के लाभ के लिए तृणमूल मुस्लिम वोट बैंक को विभाजित करने के लिए सिद्दीकी के साथ सहयोग कर रहे हैं। इससे पहले असदुद्दीन ओवैसी के एमआईएम पर भी इसी तरह के आरोप लगाए गए थे। OIC का तर्क है कि यह देखना उसकी ज़िम्मेदारी नहीं है कि जब मुस्लिम वोटबैंक गिरता है तो भाजपा को लाभ होता है या कांग्रेस को हारता है। बीजेपी और सीपीएम के नेता जो जमीनी स्तर पर बराबर नजर से देखते हैं, वे भी उसी सुर में बोल रहे हैं।

सीपीएम का एक और तर्क यह है कि अब्बास की पार्टी मुस्लिम पार्टी नहीं है। दलितों, आदिवासियों और अल्पसंख्यकों के लिए एक मंच। इससे भाजपा को अल्पसंख्यक के साथ-साथ जमीनी दलित, आदिवासी वोटबैंक को भी नुकसान पहुंचा सकता है। जिस तरह बिहार, महाराष्ट्र, उत्तर प्रदेश में दलित, ओबीसी पार्टी के साथ ओआईसी ने गठबंधन किया। न केवल मुस्लिम, बल्कि भाजपा-विरोधी गठबंधन का दलित-आदिवासी वोट बैंक भी टूट गया है। सीपीएम नेताओं का कहना है कि इस अल्पसंख्यक-दलित-आदिवासी मंच का लक्ष्य ‘भाजपा को रोकना, जमीनी स्तर को हटाना’ है। इसलिए उन्होंने ISF को करीब खींच लिया।

हालांकि, एक सवाल का कोई जवाब नहीं है। यानी 34 साल सत्ता में रहने के बाद, 34 साल के अब्बास सिद्दीकी को अल्पसंख्यक-दलित-आदिवासी को आकर्षित करने के लिए सीपीएम का हाथ क्यों थामना पड़ा? सर्वहारा पार्टी सीपीएम उन्हें अपनी पार्टी में क्यों नहीं खींच सकती?

2019 लोकसभा में वाम दलों को 7 प्रतिशत वोट मिले। उस समय बंगाल में सीपीएम सदस्यों की संख्या 1 लाख 6 हजार से थोड़ी अधिक थी। पार्टी के आंकड़ों के अनुसार, 2020 में सदस्यों की संख्या घटकर 160,000 हो गई है। 2011 में सत्ता से बेदखल होने पर पार्टी के 300,000 से अधिक सदस्य थे। 2020 में 1,60,465। इनमें से केवल 26,032 मुस्लिम हैं। 2011 की जनगणना के अनुसार, पश्चिम बंगाल में मुसलमानों की दर लगभग 26 प्रतिशत है। लेकिन सीपीएम के केवल 18.48 प्रतिशत सदस्य मुस्लिम हैं। सीपीएम के सदस्यों में अनुसूचित जातियों की संख्या 22.06 प्रतिशत है। स्वदेशी लोग केवल 5.3 प्रतिशत हैं। मेहनती लोगों की पार्टी के वर्ग चरित्र का विश्लेषण करते हुए, यह देखा जा सकता है कि पार्टी में श्रमिकों, खेत मजदूरों और गरीब किसानों की संयुक्त संख्या केवल 60.44 प्रतिशत है। पार्टी के दस्तावेजों में भी इसे स्वीकार किया गया है, जो पार्टी की सदस्यता के मामले में अधिक महत्व की मांग करता है।

ब्रिगेड की सभा में अब्बास के 25- से 30 वर्षीय समर्थकों की मौजूदगी पर नजरें गड़ाए हुए थे। जेएनयू कैंपस के ओशिए घोष ने ‘तंपा’ गाना बजाते हुए दीपिता धर को सीपीएम दिखाने के लिए ब्रिगेड मंच पर ले गए, उनके युवा चेहरे भी हैं। लेकिन डेटा से पता चलता है कि सीपीएम में 30 साल से कम उम्र के लोगों की संख्या केवल 7.6 प्रतिशत है। 2019 में, यह 10 प्रतिशत था।

मायाकोवस्की ने लॉस्ट इन कॉन्फ्रेंस में लिखा, ‘वन मोर कॉन्फ्रेंस, वन लास्ट कॉन्फ्रेंस, वन टू लिक्विडेट ऑल कॉन्फ्रेंस!’ बंगाल में सीपीएम को उखाड़ फेंकने के बाद पिछले दस सालों में सीपीएम ने एक पार्टी कॉन्फ्रेंस में अपना आधार बढ़ाने की कसम खाई है। दूसरे के बाद। वोट आते ही, वह सब कुछ भूल गए और केंद्रीय समिति की बैठक बुलाने और कांग्रेस के साथ हाथ मिलाने का फैसला किया। इस बार उन्होंने वोटिंग दर बढ़ाने के लिए सिद्दीकी से हाथ मिलाया है।

क्या यह वास्तव में सीपीएम का वोट बढ़ाएगा?

2016 में कांग्रेस के साथ गठबंधन करने के बावजूद, अलीमुद्दीन स्ट्रीट के नेताओं ने दावा किया कि इससे वाम मोर्चा का वोट शेयर बढ़ेगा। वास्तव में, 2014 की तुलना में, 2016 में वाम दलों के मतदान में 3 प्रतिशत की कमी आई। एक ही अर्थ है। 2014 में वाम दल का वोट, जो भाजपा में चला गया, 2016 में वापस नहीं आया। इस बार, वाम मोर्चा के नेता 6 प्रतिशत से वोट शेयर बढ़ाने की उम्मीद कर रहे हैं। लेकिन ‘वैयाजन’ देखने और उसका पुराना वीडियो देखने के बाद, सीपीएम का हिंदू वोट भाजपा या तृणमूल के पास नहीं जाएगा, है ना? और खुद अब्बास सिद्दीकी ने कहा है कि वह 2021 के बाद वाम कांग्रेस के साथ नहीं होंगे। फिर क्या होगा फायदा?

अब्बास सिद्दीकी के साथ हाथ मिलाने से भले ही सांप्रदायिक ताकतों से समझौता न हो, लेकिन इसमें कोई शक नहीं है कि सीपीएम बिना किसी प्रयास के उपचुनाव में अच्छे नतीजे पाने का मौका तलाश रही है। और सीपीएम पर “अल्पसंख्यक सांप्रदायिक ताकतों” के साथ मिलीभगत का आरोप नया नहीं है। सीपीएम ने साठ के दशक के अंत में केरल मुस्लिम लीग के साथ गठबंधन सरकार बनाई। अस्सी के दशक में वह मुस्लिम लीग में शामिल हो गए। 2000 में, इंडियन यूनियन मुस्लिम लीग के साथ फिर से गठबंधन करने का प्रयास किया गया। वयोवृद्ध वीएस अच्युतानंदन का विरोध किया गया। 2011 में, सीपीएम को बंगाल के साथ सत्ता से बाहर कर दिया गया था। पार्टी कांग्रेस में उनकी शव परीक्षा में पाया गया कि 2009 के लोकसभा चुनावों में पार्टी को पीडीपी का हाथ पकड़ने के लिए अब्दुल नासिर मदनी को मुआवजा देना पड़ा। 2011 की विधानसभा में, जमात-ए-इस्लामी जैसे तथाकथित “कट्टरपंथी” संगठनों के साथ बातचीत का भुगतान करना पड़ा।

इस बार के असेंबली वोट के बाद, अब्बास सिद्दीकी के साथ समझौता करने के पेशेवरों और विपक्षों के खिलाफ दिल्ली के एके गोपालन भवन में एक बाल-परीक्षण शुरू हो सकता है। या, अगर बंगाल में एक त्रिकोणीय विधानसभा है, तो सीपीएम को भाजपा, या तृणमूल, जो सबसे बड़ा दुश्मन है, यह तय करने के लिए फिर से पोलित ब्यूरो-केंद्रीय समिति की बैठक बुलानी होगी?

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